پرسش های متداول

71. آيا اين احتمال وجود دارد كه بزرگان و عرفايى كه به مقام عشق رسيده اند ، براى نجات بشر از تلخى فلسفى عدم وجود خداى بيرونى و براى معنا بخشيدن به زندگى انسان ، دروغ زيبا را به حقيقت زشت ترجيح داده اند تا آدمى دوران كوتاه عمرش را به شيرينى گذراند؟

پاسخ: دروغ هاى زيبا به حقيقت نزديكترند تا راست هاى زشت زيرا زيبايى و زشتى خود با حقيقت قرين هستند و شك نيست آن نظريه كه جهان را به كمال آراستگى مى رساند بيش از آن نظريه كه آن را آشفته و نابسامان مى بيند به حقيقت نزديك است. به عبارت ديگر سخن آنها كه مى گويند خبرى خوش در پرده است راست است و سخن آنها كه مى گويند اميدى نيست دروغ است.

پاسخ

72. نام پنج آموزگار ما كه در یکی از سخنرانیهایتان اشاره كرديد چيست ؟

پاسخ: پنج آموزگار ما نخست همان فطرت است که نماینده خداست، دوم انبیاء و اولیا و قدیسان، سوم حکیمان و دانشمندان، چهارم مشاهده اطوار طبیعت و پنجم شاعران و هنرمندان.

پاسخ

73. آيا خصوصيات ذاتى انسانها قابل تغيير است؟

پاسخ: خصوصيات ذاتى و كسبى انسان هر دو قابل تغييرند الا آنكه تغيير دادن خصوصيات ذاتى به دانش و تلاش بيشترى نياز دارد. حتى در مواردى كه مشكل را ژنتيك مى خوانند نيز مى توان تصرف و اصلاح كرد و خصوصيات كسبى نيز با تمرين هاى جسمانى و القاى انديشه هاى درست مى تواند تغيير كند.

پاسخ

74. با توجه به استدلالهایى كه در اهداف خلقت داريم چرا دانشمندان فلسفه و فيزيك نظريه پوچ گرايى مى دهند؟

پاسخ: هيچيك از دانشمندان طراز اول فيزيك و فلسفه نظريه پوچ گرايى نمى دهند و اگر گاهگاه افراد معروفى سخن در نفی هدف گفته اند هميشه شخصيت هاى بزرگترى هستند كه پاسخ آنها را داده اند از جمله لايب نيتز، اینشتين و هايزنبرگ.

پاسخ

75. چگونه آرامش بدست آمده از عرفان را حفظ كنيم؟

پاسخ: عرفان از همان راه كه بدست آمده قابل حفظ و دفاع است يعنى ملازمت و مصاحبت با بزرگان اهل معرفت خواه شخصى يا از طريق كتاب و آثار.

پاسخ

76. چرا عاشق موجب رنجش معشوق مى شود ؟ آيا عاشق عاشق نيست يا معشوق معشوق نيست يا عشق عشق نيست؟

پاسخ: هنگامى كه عاشق موجب رنجش معشوق مى شود ، بيش از هر چيز بايد خود را به خودخواهى متهم كند و دريابد كه هنوز به حقيقت عشق نرسيده است.

پاسخ

77. آيا ممكن است موجوداتى برتر از انسان در زمان ديگرى خلق شده باشند يا خلق شوند؟

پاسخ: ما را از اين امر خبرى نيست اما اگر موجودات برترى باشند بحقيقت همان انسانها هستند كه به مقامات بلندترى رسيده اند، انسانیت هرچه رشد کند همان انسانیت است.

پاسخ

78. آيا شاهد افكار و اعمال خويش بودن براى درك كمال كافى است؟

پاسخ: شاهد و ناظر افكار و اعمال خويش بودن و آنها را به محك فطرت و محك بزرگان زدن براى درك كمال ضرورى است.

پاسخ

79. نظرتان در مورد مديتيشن و مراقبه و ذكر در طريقت صوفيان براى خالى كردن ذهن چيست؟

پاسخ: مديتيشن و مراقبه و ذكر را بدان گونه كه معمولأ نزد كريشنائيان و صوفيان معمول بوده است چندان سودمند نمى شناسم. تكرار بيش از حد به ذهن آسيب مى زند. هزار بار خواندن قل هوالله احد آنقدر تأثير ندارد كه خواندن آن سوره با تأنى و فهم معانى و تفكر.

پاسخ

80. چرا نبايد دينمان را خودمان انتخاب كنيم؟

پاسخ: حقیقت این است که هر كس بايد دين خود را خود انتخاب كند. دين اصلى و جوهرى ما همان فطرت ماست كه عاشق زيبايى و دانايى و نيكويى است و دين هاى ديگر را مى تواند مطالعه كند و هر يك را كه به زيبايى و دانايى و نيكويى نزديكتر يافت انتخاب كند.

پاسخ

Official Website

Dr. Elahi Ghomshei

وب‌سایت رسمی

دکتر حسین الهی قمشه‌ای