پاسخ: اوتاد جمع كلمه وتد است به معنى ميخ چوبين كه براى برافراختن خيمه در زمين نصب مى كردند و مقصود از اوتاد اوليايى هستند كه در ضمير وجودشان مى توان نشست و همچنين ابدال بدل و نظير و شبيه اوليا هستند كه به هدايت باطنى خَلق به خُلق خوش و مهربانى مشغولند.

پاسخ: بزرگترين نعمت خداوند اين است كه به آدمى توفيق خدمت و رحمت بر خلق عطا كند. چنانكه پيامبر اكرم در شب معراج هنگامى كه به بارگاه احديت راه يافت و به تعبير نظامى ندا آمد كه هر چه آرزو دارى بخواه، او گفت كليد گنج رحمت بى پايانت را به من ببخش تا همه مردمان را از آن رحمت برخوردار گردانم. عين ابيات نظامى در خسرو شيرين چنين است: ندا آمد كه اى مقصود درگاه هرآن حاجت كه مقصود است درخواه سراى فضل بود از بخل خالى كليد گنج رحمت خواست حالى  

پاسخ: قرآن همه منكران را دعوت كرده است كه اگر اين قرآن را ساخته و پرداخته فردى مى شناسيد كه خود يا احتمالا با كمك ديگران آن را بافته است، شما هم گرد هم آييد و كنگره زبان شناسان و ادبيات دانان تشكيل دهيد و يك سوره شبيه قرآن بياوريد در فصاحت و زيبايى و انسجام صورت و معنى. و اكنون هزار و چهارصد سال است كه منكران چنين توفيقى نداشته اند و امروز هم مى توان آن ها را به پاسخ تحدى قرآن دعوت كرد.

پاسخ: ملامتى بر هر دو اينها وارد است. مغالطه گر تجاوز به حقوق مردمان مى كند و زرنگى هايش خودخواهانه و اغلب ناحق است. اما بر فرد دوم نيز اين ملامت وارد است كه چرا اجازه داده است كه فریبکاری، با سرنوشت او بازى كند. او مى بايست دست کم با افراد برجسته و پاکدلی مشورت مى كرد و سخن كسى را كه درست نمى شناسد، نمى پذيرفت.

پاسخ: رعايت اصول و فروع اديان در همان ايمان به خوبى و زيبايى و دانايى است که از صفات خداست. البته ایمان حقیقی به زیبایی، دانایی و نیکویی مستلزم آن است که شخص این سه ارزش را بر همه ارزش های دنیوی چون ثروت و جاه و شهرت مقدم دارد.

پاسخ: فردوسى نخستين شاعر ايرانى است كه همه شاعران بزرگ ديگر بر سر سفره او نشسته اند، در حالى كه او بر سر سفره شاعر بزرگى ننشسته است. فردوسى حماسه سرا است اما در حماسه او لطايف ادبى، تغزلى و تعليمى نيز بسيار دیده می شود.

پاسخ: شكسپير، ميلتون، ادموند اسپنسر، چاسر، الكساندر پوپ، ويليام بليك، وردزورث، شلى، كيتس و بايرون.

پاسخ: مشرك كسى است كه حق را بخاطر منافع شخصى يا گروهى زير پا مى گذارد و عدالت و انسانيت را دستخوش هواهاى خود مى كند. مشرك از ديدگاه فلسفى كسى است كه غير خدا را در امور عالم شريك مى داند. آن شرک که تنها در عقیده ظاهر می شود موجب مجازات نیست بلکه موجب راهنمایی و هدایت است.

پاسخ: حسود صفتِ شيطان است و چه بسيار شرور از آن ناشى مى شود. حسادت را اروپاييان غول سبز چشم خوانده اند زيرا رنگ حسادت را سبز مى دانستند.